Придя в АА, мы сразу услышали о Программе «Двенадцать Шагов» выздоровления от алкоголизма. Мы узнали, что Шаги представляют собой попытки первых членов АА описать их собственный опыт перехода от неуправляемого употребления алкоголем к трезвости.
Мы открыли, что ключевыми факторами в этом, похоже, являются смирение и упование на силу более могущественную, чем наша собственная. Некоторые члены АА предпочитают называть ее «Бог», однако нам было сказано, что это личное дело - каждый волен понимать эту «Силу», как ему угодно.
Так как в пору употребления спиртного алкоголь явно оказался сильнее нас, приходилось признать, что мы, вероятно, не способны с ним справиться самостоятельно и имеет смысл обратиться за помощью куда-то еще. По мере роста в АА каждый из нас обычно приходил к более ясному и серьезному пониманию этой более могущественной Силы. Но было оно сугубо личным - без какого-либо принуждения со стороны.
Наконец, мы заметили из Двенадцатого Шага и из опыта более старших членов АА, что работа с обращающимися в АА за помощью алкоголиками является эффективным способом укрепления нашей собственной трезвости. Каждый из нас, по мере возможности, старался поделиться своим опытом с новыми членами, помня при этом, что ответить на вопрос, являются ли они алкоголиками, могут только они сами.
Мы также руководствовались и опытом тех многочисленных членов АА, которые привнесли новый смысл в три ставших уже привычными поговорки или девиза. «Первым делом - главное» является одним из них и напоминает нам о том, что, как бы мы ни хотели и ни старались, мы не можем добиться всего сразу, и что в нашем стремлении перестроить свою жизнь каждый раз мы должны перво-наперво помнить о главном - то есть, о трезвости, а уж потом решать остальные проблемы.
Второе выражение из тех, что обрели для алкоголиков новое значение - «главное не суетиться». Многие из них частенько страдают от того, что проявляют излишние суету и нетерпение везде, за что бы они ни брались, тогда, как опыт показывает, что алкоголики должны и могут научиться соизмерять свое рвение.
Третье выражение - «живи и давай жить другим» - служит постоянным напоминанием алкоголикам о том, что независимо от стажа трезвости они все равно не могут позволить себе проявления нетерпимости в отношениях с другими людьми.
Помогают в выздоровлении от алкоголизма и выпускаемые АА книги и брошюры. Вскоре после прихода в Общество у большинства из нас появилась возможность прочитать об опыте АА в книге «Анонимные Алкоголики». В ней первые члены АА рассказывают о себе и о тех принципах, благодаря которым - как они считали - им удалось освободиться от алкогольной зависимости.
В поисках решений и вдохновения многие члены АА, остающиеся трезвыми уже долгие годы, вновь и вновь обращаются к этой и еще четырем нашим книгам. АА также издает ежемесячный международный журнал «АА Grapevine», предназначенный как для новичков, так и для ветеранов Содружества.
Поскольку по сути АА представляет собой определенный образ жизни, мало кому из нас удавалось с абсолютной точностью указать, как и в чем конкретно помогают нам в сегодняшней трезвости различные элементы Программы по исцелению от алкоголизма. Каждый из нас толкует и применяет эту Программу по-своему.
Однако все мы можем засвидетельствовать, что, в отличие от многих иных способов, Программа АА действительно помогла нам обрести трезвость. Но как, и за счет чего это происходит - до конца не понимают даже те члены АА, которые живут в трезвости вот уже много лет.
Они говорят, что просто приняли Программу «на веру», и, в то же время, стараются передать эту веру тем людям, которые все ещё продолжают слишком хорошо убеждаться на собственном опыте, каким разрушительным образом действует алкоголь на алкоголика.
Авторские права принадлежат AAWS, Inc.
12 ШАГОВ АА
- Мы признали, что мы бессильны перед алкоголем, признали, что наша жизнь стала неуправляемой.
- Поверили, что есть Сила более могущественная, чем мы сами, и она может вернуть нам здравомыслие.
- Приняли решение передать нашу волю и нашу жизнь на попечение Бога, как мы Его понимали.
- Провели тщательную и бесстрашную нравственную инвентаризацию.
- Признали перед Богом, собой и другим человеком в чем истинная природа наших ошибок.
- Полностью подготовили себя к тому, чтобы Бог устранил все эти дефекты характера.
- Смиренно просили Его устранить наши изъяны.
- Составили список всех людей, которым мы нанесли ущерб, и обрели готовность возместить его каждому из них.
- Лично возместили ущерб этим людям, где только возможно, кроме тех случаев, когда это могло повредить им или кому-либо другому.
- Продолжали осуществлять личную инвентаризацию, и когда выявляли ошибки, сразу признавали их.
- Стремились путем молитвы и медитации углубить наш сознательный контакт с Богом, как мы Его понимали, молясь лишь о знании Его воли в отношении нас и о даровании силы для ее исполнения.
- Достигнув духовного пробуждения в результате выполнения этих шагов, мы старались нести это послание алкоголикам и применять эти принципы во всех наших делах.